日本暢銷書之神：人生最後的勝負在你死前怎麼想 - The News Lens 關鍵評論網:
經常有人問我：「為什麼你能對工作如此狂熱？」
以我來說，除了藉此讓自己忘記死亡帶來的空虛之外，沒有別的原因。是人都會死，所有人都背負著死亡而活。從出生開始，我們便已踏上通往死亡的單行道。
我在七、八歲的時候，清楚地發現「自己總有一天會死」的事實。有個鄰居阿姨突然過世，聽說這個消息時，我哭了一整天。不是為鄰居阿姨的死感到悲傷，而是察覺「自己的生命有限」，因而感到內心空虛得難以自已。
如果人類能活一億年，大概就不會為了生命有限這種事而喟嘆空虛了吧？就算今天失戀了，只要還有一億年的時間，總有一天能談一場開花結果的戀情。即使生病也不會死，因為有一億年的生命，想做什麼都能去做。如果人類的壽命有一億年，想必所有煩惱都能解決。
從「誕生」這個起點到「死亡」這個終點，在這段時間當中，人與人之間會產生各種不公平與不平等的差異。唯有一點眾人平等，那就是每個人呱呱墜地的瞬間，都是迎向死亡的瞬間。
朝死亡這個終點走去時，任何人都無法回頭。這條路走來肯定是空虛的。在抵達人生終點之前，或許生命中會有幾次發光發熱的時候。
可是，等在終點的只會是失去一切光輝的死亡。讓人生一切歸零的死亡，對我來說是一件非常空虛的事。
為了讓自己忘記人一出生就得迎向死亡的空虛宿命，我從小就保持對某事熱衷的生活方式。如果不這麼做，總覺得自己會被那份空虛壓垮，急得坐立不安。而我就是個這麼膽小的人。
我認為能夠讓人忘記生命有多空虛的要素，頂多就是五點：①工作②戀愛③友情④家人⑤金錢。有些人或許還能加上⑥宗教吧。就我的情況來說，狂熱地投入①到⑤，能有效使我忘記那份空虛。
①到⑤必須合併使用，缺一不可。其中排名特別前面的是①工作②戀愛③友情。金錢當然也很重要，否定賺錢的重要只不過是一種藉口。
不過，就算現在讓我買樂透中20億，或是從天上降下一筆鉅款讓我成為富豪，我也完全不會考慮放棄工作，馬上過起退休生活。就算過起那種無所事事的退休生活，踏上迎向死亡這條不歸路所帶來的空虛感只會變本加厲罷了。
八、九年前，GNO網際網路的熊谷正壽掉進人生的谷底。他的公司才剛併購一家預借現金公司，突然就遇到政府修法，使公司瞬間陷入無力償付的危機。
當時他來問我意見：「我該放棄工作，去夏威夷過逍遙自在的日子，還是將私人財產投入公司，再試一次看看呢？見城先生覺得怎麼做比較好？」
我立刻給了他答案。最後，熊谷把170億日圓的私人財產全部投入公司，打了一場驚險萬分的仗。我想，他來找我之前心裡早就有答案了吧。
工作是痛苦又辛苦的。然而，無法藉由勞動在社會及世界上創造價值，過著和世界毫無關聯的生活方式，只會是更痛苦的一件事，至少我絕對不願意過那種空泛又空虛的生活。
我希望做的是充滿挑戰和刺激，令人雀躍期待的工作。我想在工作中創造沒有人見過的價值。而且，非得隨時做著這樣的工作不可，否則我會被空虛不安吞噬。
準備一個讓全日本跌破眼鏡的企劃，將校對好的原稿送去印刷，再從印刷廠送回來，開始上市流通的同時，精心安排的報紙廣告和各種各樣的宣傳也同步展開。接著，耗費長時間製作完成的書，一躍成為家喻戶曉的暢銷作品。
在狂熱到達最高潮的瞬間，我的工作也將告終，但隨即轉身面對下一個未知的工作，繼續灌注我的狂熱。
每次遇到因為失敗而沮喪的人，我都會這麼說：「現在發生的事只是過程，過程中暫時產生的結果不會決定人生的一切，最後的勝負，在於死時你自己怎麼想。」
有錢人也好，窮人也好，是人都不免一死。無論是在工作上留下重要功績的人或怠惰過一生的人，死亡都會一視同仁地到來。「那個人那麼窮，又沒有圓滿的家庭，真是可憐。他的人生真是失敗。」就算被周遭的人這麼憐憫同情，只要死前一刻能對自己說：「我過了如自己所願的一生，即使必須一個人死去也不後悔。」那麼這一生就是幸福的。
假設在宛如戰場的商場上落敗，早早就放棄了戰鬥，人們或許會用輕蔑的眼神說：「那個人現在不知道怎麼樣了？曾經享盡榮華富貴，沒想到只跌了一次跤，就落得那麼悽慘的下場。」然而，當事人說不定正心滿意足地認為：「幸好那時放棄了一切，後來才能過著在山中小屋晴耕雨讀的生活，真是太好了。」
即使是生意做得再成功的上流人士，死時很可能滿心慚愧地想：「我的人生真是失敗」，徒留一片空虛。有名無名，有錢沒錢，完全不是用來衡量幸福與否的尺，充其量只能說是衡量幸福的相對基準罷了。最重要的是，死去的瞬間自己能否滿足。
美國的原住民有句話說：「你未加思索隨意活著的今天，對昨天死去的人而言，是無論如何都想好好去活的寶貴明天。」沒有一絲急迫，只想悠哉而活的每一天，不知是多少人想抓緊不放的。這句話一直在我心中揮之不去。
今天這一天，是離死亡最遠的一天。一分鐘後，距離死亡又更近了一分鐘，十分鐘後，距離死亡又更近了十分鐘。我或許會在70歲時死去，也可能一直活到90歲。無論如何，至少眼前這一瞬，是距離死亡最遠的一瞬。
美國原住民的那句話，使我更加強烈地意識起死亡。寫這本書時，我的年紀是64歲。如果我70歲就會死去，表示到死之前我只能再迎接六次新年，只能再賞六次花，只剩下六次暑假，還能吃到的晚餐只有365乘以6餐。
所以，我今天也不願意吃一頓隨便的晚餐。這是死前開始倒數的一頓寶貴晚餐，我可不願意留下：「唉，真難吃」或「唉，真無聊」的感想。我希望自己能在「今天吃了一頓滿足的晚餐，席間的談話也帶來許多刺激」的感想中，滿足而貪婪地享受步步逼近死亡的每分每秒。
站在死的角度朝現在投射，就能看清現在自己該做的事。假設你打從內心認定要對一個女人奉獻身心，不顧一切地和她私奔也絕不後悔，那就丟掉工作逃到那個女人身邊也沒關係。
對正在讀這本書的你們來說，死亡或許還像個不切實際的假設。尤其是20幾、30幾歲的你，大概還無法具體感受死亡的存在吧。很多人都會產生自己能永遠活著的錯覺，我也曾經那麼想。
然而，年過50之後，死亡便愈來愈如實地迫近，愈來愈貼近生活。強尼大倉（譯注：日本著名音樂人、演員）死於62歲；家鋪隆仁（譯注：日本著名歌手、主持人）死於64歲。每天打開報紙的訃聞欄，跟我同世代的人一個個地死去，甚至還有比我年紀小的人，52歲就走了。
「今天是離死亡最遠的一天」。我希望自己能刻骨銘心地記住這個嚴峻的事實，對每個瞬間投注狂熱。就像在河川上堆石頭，一一留下狂熱的軌跡。
不斷挑戰與自我的戰鬥，當堆高的石頭變成一座屹立不搖的小山時，或許就能站在死亡邊緣微笑地告訴自己：「我的人生是幸福的」。
本文摘自：《人生是一個人的狂熱》，時報文化出版
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狂熱才能覆蓋生命的虛無
人從出生就一路直奔死亡，無法回頭。工作就是讓我忘記人生如此空虛的一大要素。經常有人問我：「為什麼你能對工作如此狂熱？」
以我來說，除了藉此讓自己忘記死亡帶來的空虛之外，沒有別的原因。是人都會死，所有人都背負著死亡而活。從出生開始，我們便已踏上通往死亡的單行道。
我在七、八歲的時候，清楚地發現「自己總有一天會死」的事實。有個鄰居阿姨突然過世，聽說這個消息時，我哭了一整天。不是為鄰居阿姨的死感到悲傷，而是察覺「自己的生命有限」，因而感到內心空虛得難以自已。
如果人類能活一億年，大概就不會為了生命有限這種事而喟嘆空虛了吧？就算今天失戀了，只要還有一億年的時間，總有一天能談一場開花結果的戀情。即使生病也不會死，因為有一億年的生命，想做什麼都能去做。如果人類的壽命有一億年，想必所有煩惱都能解決。
從「誕生」這個起點到「死亡」這個終點，在這段時間當中，人與人之間會產生各種不公平與不平等的差異。唯有一點眾人平等，那就是每個人呱呱墜地的瞬間，都是迎向死亡的瞬間。
朝死亡這個終點走去時，任何人都無法回頭。這條路走來肯定是空虛的。在抵達人生終點之前，或許生命中會有幾次發光發熱的時候。
可是，等在終點的只會是失去一切光輝的死亡。讓人生一切歸零的死亡，對我來說是一件非常空虛的事。
為了讓自己忘記人一出生就得迎向死亡的空虛宿命，我從小就保持對某事熱衷的生活方式。如果不這麼做，總覺得自己會被那份空虛壓垮，急得坐立不安。而我就是個這麼膽小的人。
我認為能夠讓人忘記生命有多空虛的要素，頂多就是五點：①工作②戀愛③友情④家人⑤金錢。有些人或許還能加上⑥宗教吧。就我的情況來說，狂熱地投入①到⑤，能有效使我忘記那份空虛。
①到⑤必須合併使用，缺一不可。其中排名特別前面的是①工作②戀愛③友情。金錢當然也很重要，否定賺錢的重要只不過是一種藉口。
不過，就算現在讓我買樂透中20億，或是從天上降下一筆鉅款讓我成為富豪，我也完全不會考慮放棄工作，馬上過起退休生活。就算過起那種無所事事的退休生活，踏上迎向死亡這條不歸路所帶來的空虛感只會變本加厲罷了。
八、九年前，GNO網際網路的熊谷正壽掉進人生的谷底。他的公司才剛併購一家預借現金公司，突然就遇到政府修法，使公司瞬間陷入無力償付的危機。
當時他來問我意見：「我該放棄工作，去夏威夷過逍遙自在的日子，還是將私人財產投入公司，再試一次看看呢？見城先生覺得怎麼做比較好？」
我立刻給了他答案。最後，熊谷把170億日圓的私人財產全部投入公司，打了一場驚險萬分的仗。我想，他來找我之前心裡早就有答案了吧。
工作是痛苦又辛苦的。然而，無法藉由勞動在社會及世界上創造價值，過著和世界毫無關聯的生活方式，只會是更痛苦的一件事，至少我絕對不願意過那種空泛又空虛的生活。
我希望做的是充滿挑戰和刺激，令人雀躍期待的工作。我想在工作中創造沒有人見過的價值。而且，非得隨時做著這樣的工作不可，否則我會被空虛不安吞噬。
準備一個讓全日本跌破眼鏡的企劃，將校對好的原稿送去印刷，再從印刷廠送回來，開始上市流通的同時，精心安排的報紙廣告和各種各樣的宣傳也同步展開。接著，耗費長時間製作完成的書，一躍成為家喻戶曉的暢銷作品。
在狂熱到達最高潮的瞬間，我的工作也將告終，但隨即轉身面對下一個未知的工作，繼續灌注我的狂熱。
人生最後的勝負在你死前怎麼想
每個人心中都有一把衡量幸福的尺。無論別人怎麼想，只要自己心滿意足就夠了。為了不在死亡的瞬間有所後悔，現在的我只能投注狂熱。每次遇到因為失敗而沮喪的人，我都會這麼說：「現在發生的事只是過程，過程中暫時產生的結果不會決定人生的一切，最後的勝負，在於死時你自己怎麼想。」
有錢人也好，窮人也好，是人都不免一死。無論是在工作上留下重要功績的人或怠惰過一生的人，死亡都會一視同仁地到來。「那個人那麼窮，又沒有圓滿的家庭，真是可憐。他的人生真是失敗。」就算被周遭的人這麼憐憫同情，只要死前一刻能對自己說：「我過了如自己所願的一生，即使必須一個人死去也不後悔。」那麼這一生就是幸福的。
假設在宛如戰場的商場上落敗，早早就放棄了戰鬥，人們或許會用輕蔑的眼神說：「那個人現在不知道怎麼樣了？曾經享盡榮華富貴，沒想到只跌了一次跤，就落得那麼悽慘的下場。」然而，當事人說不定正心滿意足地認為：「幸好那時放棄了一切，後來才能過著在山中小屋晴耕雨讀的生活，真是太好了。」
即使是生意做得再成功的上流人士，死時很可能滿心慚愧地想：「我的人生真是失敗」，徒留一片空虛。有名無名，有錢沒錢，完全不是用來衡量幸福與否的尺，充其量只能說是衡量幸福的相對基準罷了。最重要的是，死去的瞬間自己能否滿足。
美國的原住民有句話說：「你未加思索隨意活著的今天，對昨天死去的人而言，是無論如何都想好好去活的寶貴明天。」沒有一絲急迫，只想悠哉而活的每一天，不知是多少人想抓緊不放的。這句話一直在我心中揮之不去。
今天這一天，是離死亡最遠的一天。一分鐘後，距離死亡又更近了一分鐘，十分鐘後，距離死亡又更近了十分鐘。我或許會在70歲時死去，也可能一直活到90歲。無論如何，至少眼前這一瞬，是距離死亡最遠的一瞬。
美國原住民的那句話，使我更加強烈地意識起死亡。寫這本書時，我的年紀是64歲。如果我70歲就會死去，表示到死之前我只能再迎接六次新年，只能再賞六次花，只剩下六次暑假，還能吃到的晚餐只有365乘以6餐。
所以，我今天也不願意吃一頓隨便的晚餐。這是死前開始倒數的一頓寶貴晚餐，我可不願意留下：「唉，真難吃」或「唉，真無聊」的感想。我希望自己能在「今天吃了一頓滿足的晚餐，席間的談話也帶來許多刺激」的感想中，滿足而貪婪地享受步步逼近死亡的每分每秒。
站在死的角度朝現在投射，就能看清現在自己該做的事。假設你打從內心認定要對一個女人奉獻身心，不顧一切地和她私奔也絕不後悔，那就丟掉工作逃到那個女人身邊也沒關係。
對正在讀這本書的你們來說，死亡或許還像個不切實際的假設。尤其是20幾、30幾歲的你，大概還無法具體感受死亡的存在吧。很多人都會產生自己能永遠活著的錯覺，我也曾經那麼想。
然而，年過50之後，死亡便愈來愈如實地迫近，愈來愈貼近生活。強尼大倉（譯注：日本著名音樂人、演員）死於62歲；家鋪隆仁（譯注：日本著名歌手、主持人）死於64歲。每天打開報紙的訃聞欄，跟我同世代的人一個個地死去，甚至還有比我年紀小的人，52歲就走了。
「今天是離死亡最遠的一天」。我希望自己能刻骨銘心地記住這個嚴峻的事實，對每個瞬間投注狂熱。就像在河川上堆石頭，一一留下狂熱的軌跡。
不斷挑戰與自我的戰鬥，當堆高的石頭變成一座屹立不搖的小山時，或許就能站在死亡邊緣微笑地告訴自己：「我的人生是幸福的」。
本文摘自：《人生是一個人的狂熱》，時報文化出版
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